81 und zweitens, die so leichte Verdrängung der nordisch heidnischen Götterverehrung durch das Christenthum, "ie ein Gleiches auch hei den Deutschen stattete, wo üur die Sachsen eine (ich weifs nicht, ob rühmliche oder unrühmliche) Ausnahme machten. Aber auch diese "iirde nicht ins Leben getreten sein, wenn nicht der grofse Witckind (Widukin, Wedeke) des listigen fränki- schen Karls staatskluge Pläne, der den Glauben offenbar uur brauchte als Deckmantel seiner Absicht „Seines Stammes Herrschaft über alle germanische Stämme auiszubicitcn,“ durchschauet hätte. Zum Besclilufs will ich nun noch versuchen den nor- dischen Glauben, von seinem Beginn an, einfach dar- zustellen. Über manches können freilich nur Muth- Uiarsungen gegeben werden, da die Quellen theils gänz- lich fehlen, theils Manches als zugleich im Leben be- findlich darstellen, was offenbar verschiedenen Zeiten ’uigehört. In den ältesten Zeiten meine ich im Norden *u finden Verehrung der wirkenden Kraft in den erkenn- baren Grundstoffen des Bestehenden. DasUr-ird, (Forn- JÖrdr, d. i., das was war, ehe die Erde ward; er ist eins mit Yrair oder Aurgemlir, wenn man vom Geistig- sittlichen absieht.) das Feuer (Logi), das Wasser (ÄEgir), die Luft (Kari) waren die ältesten Gottheiten. (Vgl. den fiten Stamm) *). Denkende Männer bemerkten bald zwischen diesen Grundstoffen Feindschaft und Gegen- wirkung. In sich selbst aber erkannten sic zugleich ein Gefühl für liecht und Unrecht, und bemerkten auch da Segenseitigen Widerkampf. Nothwendig jedoch mufste iu ihnen die Überzeugung leben, dafs das liecht endlich liegen müsse, weil ohne diese Überzeugung keine blenschlieit bestehen kann. Jetzt ward das Irdische mit dem Geistigen vereinigt, und auch im Kampfe jener fi'dischen Dinge geistige, eigenwillige Urheber und Leiter *) Leichter denn sonst irgendwo konnten die Menschen im , Orden zur Verehrung dieser Dinge gebracht werden ; man ge- denke hierbei nur einmal der Wunder Islands und des höchsten ^Ordens überhaupt. Ähnliches würden wir gewils auch im Ur- lauben der alten Helveter antreffen, wenn uns von diesen viel ‘"ehr ais der hlofse Kante bekannt wäre. G

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