24 men tit externa cogitantur, cujusmodi illa sunt, de quilius prœeedenti J. verba fecimus. Tum vero denique, uti appa- ret, horno in se ipstnn & suam speciem attentionera conver- tit, illamque rationem considerat, qiiœ inter ipsurn & cete- ros intercedit homiues. Hinc nascitur dianitatis sensus, qui totus humanus est, i.e, quantum scitnus, huinano generi pe- culiaris. *) Hominum uempe quidam sunt uatu majores, quidam virihus magis valentes, formosi, sapientes, quam alii, Sc lii quidem, ut rei natura fert, in ceteros auctoritatem habent illosque suo arbitrio ducuut. Hujusmodi omnis præ- stantia atque auctoritas, quæ inde sequitur, hominis digni- tatem constituit , & hujus sane sensuin coinperimus etiam apud hominum genus maxime iucultum, in omni ætate, omni regione terrarum. Diversis tamen præstantiis dignitas niti- tur apud homines excultos St barbaros. Apud hos quidem sensibiles ?< externæ præstautiæ, uti robur corporis, magna statura, forrnæ veuustas, ætas, 8c quæcunqite ejusmodi sunt, apud illos animi dotes egregiæ, prudentia, virtus & artium peritia majorem dignitatem conciliant. Sed iu omui ætate & apud omnes gentes omnes præstantiæ simul junctæ in eminenti quodam gradit maximam sane dignitatem confe- runt. Per htijus rei seitsum homo se ipsum ceterosque mctitur dignitatis respectu. Sed hic sensus dignitatis ittnu- meris modis homiuem aílicit, & sese exprimit, tum per cor- poris habitum atque gestus varios, ctnn maxime per vocero, accentum, serinouein, & hortttn affectiones várias, 8c sese ma- nifestat tam in illo, cui magna tribuitur auctoritas, quiquo hujtis rei conscius est, quam etiam in illo, qui talem aucto- ritatem honorat & revcretur: apud hunc saepe curvato, apud illum erecto corpore, quasi staturæ quodam symbolo exprimere couarentur grauditatis diiTercntiam, apud hunc submissa Jc exili voce, apud illum plena & altiore, & præ- terea in toto sermone U vocuin delectu inferioris subjectivi- tas, quautuin fieri potest, negatur, superioris autem ponitur. Hæc oinnia adeo suut naturalia, adeo radicitus cutn hotninis natura complicata, adeo humana, ut illorttm vestigia apud incultissiinos homines deprehendatnus, imo & permature apud infantetn. Qvis enitn non observavit infantem alia uti mo- dulatioue vocis & aliis gcstibns, itno oinnino alio vultu, si cum majore natu congreditur, imprimis si illi præterea for- ma angusta inest 8< vestimentoruin aliqua distinctio, aliis, si cum æquali, aut aliquo, in quo nulla talia comparent aucto- ritatis signa. Præterea aliæ quædam caussæ sunt, qtiæ hanc distinctio- nem dignitatis confirment & sulfulciant: auctoritate præditus *) Vix nllam format exceptioncm, qnod antiqui etiam apnd equos ta- lem quemlam nt-nsum sese corapt-risse crediderunt, propter qut-m ex. gr. eqtia nollet asino mlsceri, nisi abiasn jtiba, & ud laoum ve- lut speculum perducta amlssum lionorem senliens, prius esset do- mita. Quod si vel plura ejusmodl exempla possunt alTerri, impri- mis de illis animalibus> qure quadam utuntur 7T0?.lT€i'a, sive re- "imine reipl. monstrat lioc forte sensum digiiitatis cum ipsis, ut ita dicam, vitc radicibus esse junctum ; iu humana tamen vila sola ubique e*l maniftstus.

(1) Front Board
(2) Front Board
(3) Front Flyleaf
(4) Front Flyleaf
(5) Page [1]
(6) Page [2]
(7) Page [3]
(8) Page [4]
(9) Page [5]
(10) Page [6]
(11) Page 1
(12) Page 2
(13) Page 3
(14) Page 4
(15) Page 5
(16) Page 6
(17) Page 7
(18) Page 8
(19) Page 9
(20) Page 10
(21) Page 11
(22) Page 12
(23) Page 13
(24) Page 14
(25) Page 15
(26) Page 16
(27) Page 17
(28) Page 18
(29) Page 19
(30) Page 20
(31) Page 21
(32) Page 22
(33) Page 23
(34) Page 24
(35) Page 25
(36) Page 26
(37) Page 27
(38) Page 28
(39) Page 29
(40) Page 30
(41) Page 31
(42) Page 32
(43) Page 33
(44) Page 34
(45) Page 35
(46) Page 36
(47) Page 37
(48) Page 38
(49) Page 39
(50) Page 40
(51) Page 41
(52) Page 42
(53) Rear Flyleaf
(54) Rear Flyleaf
(55) Rear Board
(56) Rear Board
(57) Spine
(58) Fore Edge
(59) Scale
(60) Color Palette