II Drabanter og anseet for lians Son, beilet til en ung og smuk Dame, Margrete, en Datter af Lehushbvdingen over Island, Vigfus Holm (af norsk fornem Slægt) men faaet fuldkomment Afslag. Skurken hævnede sig paa den Maade, at han, i Spidsen for Biskoppens Leiesvende og flere dertil hvervede Lbs- gjængere, anfaldt Gaarden Kirkebol (i Guldbringe-Syssel), hvor Margrete opholdt sig med hendes Broder Ivar Holm ') ; ham skjbde de ihjel, men stak Gaarden i Brand, og Margrete skulde der, efter deres djævelske Anlæg, lade sit Liv. Hun slap dog ud af det brændende Huns, gjennem et Ovnhul i Badstuen; skjult af Rogen og Nattembrket listede hun sig fra Gaarden, kastede sig paa en næsten utæmmet Fole og slap saaledes fra sine Forfølgere. Hun flygtede til Oefjorden paa Nordlandet, og skal der have aflagt det hditidelige Lofte, at gifte sig med den Mand, som hævnede hendes Broders Dbd og de hende tilfoiede skjændige Fornærmelser. Mordbrænderen Magnus reiste strax efter Gjerningen ud af Landet, men Thorvard besluttede snart at ud- øve den attraaede Hævn paa hans Medskyldige, og med det samme tage sig selv tilrette, samt saaledes vinde den sjeldne Priisbeldnning. Teit og Thorvard traf den Aftale, at de skulde modes paa Skalholt paa den hellige Thorlaks Fest, om Sommeren (den 20de Juli) 1433, thi de antoge det for vist, at Biskoppen da maatte være hjemme, da han stedse paa denne i hele Landet helligholdte Hditidsdag pleiede selv at holde Messe; denne Forventning slog heller ikke feil. Thorvard ankom fra Nordlandet, og Teit fra Osterlandet, hver med en talrig Trop af raske og velbevæbnede Karle. Biskoppen stod for Hbialteret i Domkirken, med Kalken og den hellige Hostie i Haanden, omgivet af sit Præsteskab i fuld Ornat; strax da han havde faaet Underretning om hans Fjenders Nærværelse, sagde han den vilde koste hans Liv, men lod dog Kirken lukke. De Sammensvorne lbbe da Storm mod Kirken og opbrode Dbrrene; 50 af de meest Forvovne gik derpaå ind i Kirken, i fuld Rustning, under Anftirsel af en rig Bonde, Arne Mag- nussen fra Dal i Oefjorden, kaldet Dalskjæg. Da han saae Biskoppen og hans festlig prydede Klerke, udraabte han: „Her er ingen ringe Stads paa Færde!” (hér er ekki litid um dy'rSir). De anfaldt strax Biskoppen og slæbte ham fra Hbialteret, skjondt Præsterne i sammentrængt Klynge sogte at holde fast paa ham; midt i Kirken faldt Hostien udaf hans Haand; Domkirkens Sognepræst krob til den og optog den med Munden. I Kirketaarnet standsede Biskoppen og hans Forfolgere; han buskede da en Svaledrik og lod en af sine Tjenere hente en Sblvskaal , fuld af gammel Mjod, fra sin Kjel- der; den drak han ud til Bunds. Hans Fjender forte ham derpaa til deres Leir; han bad Anfbrerne skaane sit Liv, men de vare ikke til at bevæge, dertil. Imidlertid blev han selv affort den bispelige Dragt, men hans Drabanter og Betjente forfulgte og opsogte overalt, saavel i Kirken som i andre Bygninger paa Skalholt, samt nedhugne og skudte paa forskjellige Maader. Biskoppen selv blev fort til Færgestedet Spoastade ved Elven Bruaraa, og puttet i en Sæk, til hvilken en svær Steen blev bundet, og han saaledes kastet i Elven, hvor han snart druknede. Hans Forfolgere begave sig derpaa bort, hver til sit Hjemsted, og mærkelig nok veed man ikke det ringeste om, at de ere bievne underkastede nogen retlig Forfølgelse, eller at Nogen har sogt at straffe Biskoppens og hans mange Beljentes uhorte Mord eller den derved udbvede gruelige Helligbrøde. Overhoved var der vistnok dengang stor Forstyrrelse og Anarchie, ikke allene i Island, men og i Danmark, samt de ovrige nordiske Riger. Erik af Pommerns idelige Krige med hans Va- saller og Undersaatter hindrede ham fra at beskjæftige sig med de for ham mindre betydelige islandske Uroligheder; hans fordums Yndling dbde saaledes fuldkommen uhævnet, hvilket han og synes at have fortjent. Baade hans i Island beviislig udbvede Misgjerninger og Rygtet om hans forrige lastefulde Levnet, have vistnok været hans Banemænds bedste Forsvarsmidler; ikke desmindre meente Almuen i Island, at de, som kastede Biskoppen i Elven, rammedes af Guds Straf ved forskjellige Uheld, og Katholikerne forsbgte endog udenlands at ophoie ham til Helgen eller Martyr. Biskop Jon Gerrichsbn blev begravet paa det Sted, midt i Kirken, hvor Hostien faldt af hans Haand, og hans med ham ombragte irske Folgesvende i en Lokke kort fra Skal- holt, som endnu af den Aarsag kaldes Iragerde eller Irlændernes Lokke. Kort efter at Thorvard Loptson var kommet hjem fra Toget til Skalholt, holdt han Bryllup med Margrete Holm; de levede sammen paa Modrevalle i uforstyrret Velstand, og bleve saaledes Stammeforældre til et talrigt og endnu blomstrende Afkom **). ‘) Et Drikkehorn, med Navnet Ivar Holm, maaskec tilhorende dennes Bedstefader, ogsaa (i det 14de Aarhundredc) Lehnshiivding over Island, hvorfra det er kommet, blev skjæuket til Museet for Nordiske Oldsager her i Staden af den hekjendte lærde Justitsraad og Rector Skule Thorlacius’s Arvinger. ”) Forfatteren af disse Linier horer og til deres Efterkommere. $<««* zahlten, harten Behandlung, als tvegen elner andern noch grosseren gegen Thorvards Gemahlin veriibten Unthat. Dies liing so zusammen. Einige Zeit zuvor hatte Magnus, der Kellermeister zu Skalholt, Anfiihrer der Trabanten des Bischofs, und fiir dessen Sohn gehalten, um eine schbne und junge Dame, Margrete, eine Tochter des Lehnhauptmanns von Island, AA'igfus Holm (von norwegisc'nen vornehmen Geschlccht) gefreiet, aber eine vollkontmen ab- sehlagige Antwort erhalten. Der Schurke riichte sich auf die AVeise, dass er an der Spitze der Sbldner des Bischofs und mehrerer dazu geworbener Landstreiclier, den Hof Kirkebbl (in Guldbringe Syssel) wo Margrete sich mit ihrem Bruder Ivar Holm’) aufhielt, andel. Ihn erschossen sie, steckten den Hof in Brand und Margrete solite da, nach ihrem teuflischen Anschlag, ihr Leben verlieren. Sie entschlupfte jedoch aus dem brennenden Hause dureh ein Ofenloch in der Badestube; verborgen durch den Ranch und die Finsterniss der Nacht, schlich sie sich von dem Hof, warf sich auf ein fast ungezaumtes Pferd und entrann dergestalt ihren Verfolgern. Sie fliichtete nach Oefjord, im Nordlande, und soli da das feierliche Geliibde abgelegt haben, sich mit dem Mann zu verheirathen, der ihres Bruders Tod und die ihr zugefiigten schaudlichen Beleidigungen rachen tviirde. Der Mordbrenner Magnus reiste sogleich nach veriibter That aus dem Lande, allein Thorvard beschloss bald die gewiinschte Rache an dessen Mitschuldige anszuuben, zugleich sich selbst Recht zu schaffen und dergestalt den seltenen Preis zu gevvinnen. Teit und Thorvard trafen die Abrede, dass sie zu Skalholt am Feste des heiligen Thorlake im Sommer, den 20. Juli 1433, sich einfinden soliten; denn sie setzten als gewiss voraus, dass alsdann der Bischof zu Hause sein tviirde, da er stets an diesem, im ganzen Lande heilig gehaltenen Festtage, selbst die Messe zu lesen pllegte. Diese Erwartnng betrog sie auch nicht. Thorvard kam vom Nordlande und Teit vom Ostlande, jeder mit einem zahlreichen Haufen rascher, tvohlbetvaffneter Leute, an. Der Bischof stand vor dem Hochaltar in der Domkirche mit dem Kelch und der heiligen Hostie in den Hånden, von seiner Priesterscliaft, im vollen Ornat, umgeben. Sogleich, als er Nachricht von der Gegentvart seiner Feinde erhalten hatte, sagte er, dass dies ihm das Leden kosten wiirde, liess jedoch die Kirche zuschliessen. Die Arerschtvornen liefen Sturm gegen die Kirche und brachen die Thor auf; 50 der Verwegensten gingen darauf in die Kirche in volliger Rustung unter Anfuhrnng eines reichen Bauern, Arne Magnussen von Dal in Eya- fjord , Dalskjag (der Biirtige vom Thale) genannt. Da er den Bischof und dessen festlich gekleidete Clerisei sah, rief er aus: „Hier ist kein geringes Fest vorhanden!” (hér er ekki litid um dyrSir); sie fieleu sogleich den Bischof an und schleppten ihn von dem Hochaltar, obgleich die Priester in dichten Haulen ihn fest zu halten suchten. Mitten in der Kirche tiel die Hostie aus seiner Hånd; der Pfarrherr der Domkirche kroch zu ihr hin und nahm sie mit dem Munde auf. Im Kirchthurm standen der Bischof und seine Verfolger stille; er tviinschte einen kiihlenden Trunk und liess einen seiner Diener einen silbernen Becher voll alten Meth, aus seinem Keller, holen; den leerte er bis auf den letzten Tropfen aus. Darauf fiihrten ihn seine Feinde in ihr Lager; er bat die Anfiihrer,' seines Leben zu schonen, sie tvaren aber dazu nicht zu betvegen. Mittlertveile tvard er selbst seiner bischoflichen Tracht entkleidet und seine Trabanten und Diener tvurden iiberall, sotvohl in der Kirche als in den andern Hausern von Skalholt, verfolgt und aufgesucht, so tvie auf verschiedene AVeise niedergehauen und erschossen. Der Bischof selbst tvurde znr Fahrstelle Spoastade an dem Fluss Bruaraa gefuhrt und in einen Sack gesteckt an den ein schtverer Stein gebunden tvard, und er dergestalt in den Fluss getvorfen, tvo er bald ertrank. Seine Verfolger begaben sich darauf hintveg, ein jeder nach seiner Heimath, und merkwnrdig genug! man hat nicht die geringste Spur davon, tveiss nicht das Geringste davon, dass sie einer geriehtlichen Verfolgung untertvorfen tvorden sind, oder dass Jemand gesucht hat, den unerhorten Mord des Bischofs und seiner gefallenen vielen Diener oder die dabei veriibte greuliche Entweihung des Heiligthums zu strafen. Ueberhaupt herrschte getvisslich damals grosse Verwirrung und Anarchie, nicht allein in Island, sondern auch in Danemark und den ubrigen nordischen Reichen. Der Bischof John Gerrichsbn tvard an der Stelle in der Mitte der Kirche begraben, tvo die Hostie aus seinen Hånden tiel und seine mit ihm umgebrachten irlandischen Begleiter tvurden in einem eingehegten Platz untveit Skalholt beerdigt, der aus diesem Grunde Iragerde oder Gehege der Irlander genannt tvird. Kurz nachdem Thorvard Loptson von dem Zuge nach Skalholt zuruckgekommen tvår, vermahlte er sich mit Margrete Holm, sie lebten zusammen in ungestbrtem AVohlstande und tvurden die Stammeltern einer zahlreichen und noch bliihender Nachkommenschaft **). *) Ein Trinkhorn, mit (lem Namen Ivar Holm, vielleicht dessen Grossvatcr zugehoreml, der auch (im Ilten Jahrhundert) Lehushanptmann von Island tvår (tvoher es gckommen), ist neulich dem Museum nordischcr Altherthumer iuKopcnhagcn von des verstorbeneu Justizrath und Rectors SkuleThorlaciusErben geschenkt tvorden. **) Der A7erfasser von diesen Zcilcn gchdrt auch zu ihren Nacbkomnien. sl & il m © ih spa l Hedendommen var Skalholt kun af ringe Betydenhed og nævnes derfor ikke i den almindelige Landnamsbog (som indeholder Efterretninger om Lan- dets forste Beboelse). Forst i det Ilte Aarhundrede opbygte Hovedmanden for Christendommens Indfbrelse i Island, Gissur Teitssbn, kaldet den Hvide, en anseet og rig Hovding, en Gaard paa Skalholt og tog sin Bolig der. Han bestemte sin Son Isleif, fbdt Aar 1006, til den geistlige Stand, og lod ham studere udenlands i Herfurda (nu, efter hvad Mooyer nylig har bevist, Hervorden i AVestphalen). Isleif blev af Islands Indbyggere eensstemmig valgt til dets forste Biskop Aar 1055. Han boede paa sin Fædrenegaard Skalholt, og efterlod den ved sin Dbd 1080 til sin Son og Eftermand Gissur, som skjænkede den, med meget andet Gods, til en fast Bispestols Oprettelse i Landet. Biskop Gissur overtalte og alle Islands Indbyggere til at svare Tiende (hvoraf J til Biskoppen) hvilket de frivillig vedtoge 1096. I Aaret 1106 fik dog Nordlandet, som Holums Stift, sin egen Biskop. Skalholts Bispestol berigedes efterhaanden mere og mere, især med Jordegods. Istedenfor den forste Domkirke, 30 Alen lang, som Biskop Gissur havde bygget, lod Bi- skop Klæng en anden opfbre 1153, som var meget storre og anseeligere, af det mest udsbgte Tommer. Til den forærede han en Guldkalk, besat med Ædelstene, foruden andre Kostbarheder, og ved Kirkens Indvielsesfest beværtede han ikke færre end 840 Gjæster, af hvilke de fornemmere, efter den Tids Skik, til Afsked fik store Foræringer. Efter at den islandske Geistlighed paa egen Haand havde 1198 optaget den da nylig afdbde Biskop Thorlak Thorhalleson i de Helliges Tal, lod hans Eftermand, Biskop Paul Jonsbn, et Taarn opfbre ved Domkirken, og deri indrette et anseeligt Kapel for den nye Helgen. Paa denne Bygning allene med dens Malerier, Tapetserier, udskaarne Billeder m. m. skal han i det mindste have anvendt en i de Dage betydelig Sum, svarende til 3260 Rbdlr., foruden al anden Bekostning til selve Domkirkens Inventarium og Prydelser. Nogle af disse vare forfærdigede af en Kone, kaldet Margrete den kunsterfarne (hin huga'-, som da ansaaes for den storste Billedskjærer (mest i Hvalrostand, der meget ligner Elfenbeen) i hele Island. Med Domkirkens Pragt tiltoge og de Andægtiges Besbg og Offergaver, endog fra mange fremmede Lande, mest for den indfødte, der bosatte Helgens og hans formeentlige Miraklers Skyld, især paa hans tvende Festdage den 20de Juli og 23de December. Snart blev ogsaa den hellige Thorlak skrinlagt i en Sarkopliag, prydet med Guld, Sblv og ædle Stene, der allene kostede ligesaa meget som den ovenmeldte Taarnbygning med det deriværende Kapel. At den Kapital, som anvendtes til alt dette, i lang Tid gav betydelige (skjondt ikke umiddelbare) Renter, er sikkert nok. De store Rigdomme, som opdyngedes derved paa Skalholt, odtes dog for en stor Deel af den Række af fremmede Biskopper, som Stiftet fik i det 13de, 14de og 15de Aarhundrede (f. Ex. John Gerrichsbn, jevnfor Artikelen Bruaraa), formodentlig mest derved, at nogle af dem bragte Penge og Kostbarheder ud af Landet, i det de selv forlode det, uden nogensinde at vende tilbage dertil. Folkedbd, Dyrtid og andre Landeplager bleve og til stort Tab for Bispe- stolen, men ikke desmindre eiede dog den sidste katholske Biskop Ogmund Paulson store Rigdomme, tildeels erhvervede efter hans Formand Stephan Jonsbn, som dog skal have efterladt end storre privat Formue, f. Ex. 44 ® forarbeidet Sblv, 480 Heste, 512 Alen fint Klæde, 21 Stykker af grovere Klæde, 360 Alen Vadmel, 840 Alen Lærred, 2 Kister Rogelse, 2 Kister Arox o. s. v., foruden Guld, rede Penge og (som Annalisterne udtrykke sig) „utallige Bondergaarde”. Ogmund, .forhen Præst til Bredebolstad og senere Abbed til Vedb Kloster, blev Biskop til Skalholt (som Nogle ville, ved Kong Christian den 2deus Hjelp, samt Sigbrits og Dyvekes Indflydelse, vunden ved kostbare Foræringer) 1522, og forestod tillige Holums Stift til 1525, i Biskop Jon Aresons Fraværelse. Disse to Biskopper bleve snart saa uenige, at den ene bandsatte den anden og begge rustede sig til en indbyrdes Krig; 1526 havde Ogmund saaledes hvervet i det mindste 1300 (eller efter islandsk Regning 1560) men Jon 900 (eller 1080) Ryttere, som alle samledes paa Landstinget ved Oxeraa. Efter lang Mægling af Landets ypperste Mænd indgik Biskopperne etslags Forlig, paa den Betingelse, at en Tvekamp (som dog allerede af den verdslige Ovrighed var bleven forbudet Aar 1011 i Anledning af Striden imellem Skaldene Gunlog og Rafn) mellem to af de raskeste Karle af hvert Partie, skulde afgjore Trætten. Den gik virkelig for sig, den 1ste Juli, paa Holmen i Oxeraa (see Artikelen Almannagjaa), men endtes uden Drab, saaledes, at Nordlænderen ansaaes for at være den Tabende. Et virkeligt Forlig blev derpaa endelig sluttet. Næste Dag (den 2den Juli) brændte Domkirken i Skalholt , sandsynligst af Lynild, ligesom næstforhen i Aaret 1309, med dens kostbare Ornamenter. Biskop Ogmund, som fbrst besvimede ved at hore disse Tidender, gjorde strax store Forberedelser ti! dens Gjenopbyggelse, som varede i hele 10 Aar, ved Anskaffelse af Tommer fra Norge med Bispestolens Transportskibe o. s. v. 1538 blev Biskop Ogmund, paa en Reise, pludselig blind; han udvalgte sin Sbsterson, Sigmund, til sin Eftermand, men han levede kun 19 Dage efter at være blevet ordineret. I hans Sted kom Gissur Einarson, som fbrst indfbrte Luthers Lære i Skal- holts Stift, og allerede hemmelig havde antaget den ved sin Udnævnelse af Biskop Ogmund. 1539 begyndte Diderik van Minden, en fbdt Hamborger, som Befuldmægtiget for Kongens Lehnsmand over Island, at seqvestrere de derværende Klostre. Efter at have bemægtiget sig Vidb Kloster, reiste han, i lignende Henseende, til Osterlandet. Han tog Veien over Skalholt, men der kom han i en Ordstrid med Biskoppen i Anledning af hans Fremfærd, og skal have brugt Trudsler og onde Ord mod ham. Medens han drak med sine Følgesvende, blev han overfaldet den 10de August af Bispestolens For- stander, Jon Ræv (refr, som imidlertid havde samlet væbnede Folk) og slaaet ihjel, efter tappert Modværge, med 7 af sine Følgesvende. En 12 Aars gammel Dreng af dem blev skaanet og blev siden Horer ved Skalholts Latinskole. Biskop Ogmund blev naturligviis mistænkt for at havo anstiftet eller billiget dette Manddrab, især da hans Folk allerede 1510, da han var Præst til Breidebolsstad, havde overfaldet en dansk omreisende Foged, samt dræbt to og saaret andre af hans Fblge, men han aflagde en hbitidelig Benægtelseseed i denne Sag paa Landstinget 1540. Han flyttede da fra Bispestolen, men modsatte sig dog Reformatiousværket af alle Kræfter, og det lykkedes ham vel, formedelst den store Anseelse han stod i hos Geistligheden. Kong Christian den 3die bevægedes ved alt dette til at lade tvende Orlogsskibe udruste, og sendte dem 1541 til Island under Overbefaling af Christopher Hvit- feld, Lehnsherre til Trondhjem, som allerede lykkelig havde udlort Reformationens Indfbrelse i Norge. Efter at denne Adelsmand med sine underhavende Tropper, var kommet til Islands sydlige Kyster, hvor han ingen Modstand modte, sendte han 14 væbnede Mænd tilhest, under et temmelig ligegyldigt Paaskud, til Arnæs Syssel, hvor de pludselig overfaldt Gaarden Hjalle, hvor Biskop Ogmund da var i Besbg hos sin derboende Sbster Asdise Paulsdatter, en formuende Kone. De kom til Gaarden tidlig om Morgenen og bare den blinde næsten 80aarige Biskop ud af hans Seng, i den bare Skjorte. Der- efter klædte de ham paa og forte ham bort, uagtet alle hans Sbsters Forbønner. Af ham og hende udpressede Hvidtfeld en stor Deel Guld og Sblv, samt Lofter om hans og tildeels hendes eget betydelige Jordegods (af hvilket 48 Bondergaarde laae i Vestfjordene og Borgarfjords Syssel) mod det Haab, at han derved kunde loskjobe sig, — men dette tillodes dog ikke og Biskoppen blev, som Fange, bragt ombord paa et af Krigsskibene, med hvilket han ankom til Danmark. Kongen, som ellers misbilligede den mod Biskoppen udbvede Haardhed, lod ham indsætte i Sorbe Kloster, hvor han afgik ved Doden 1543. Ogmunds Eftermand Gissur Einarson , Skalholts forste Superintendent eller lutherske Biskop , som udleverede af Skalholts Domkirkes Eiendele 1542 til Christopher Hvidtfeldt (efter en Qvittering, som endnu haves) en Guldkalk og 695 Lod Sblv, dbde 1548. I Vacancen overdroges Bi- skop Jon Aresbn, paa Landstinget, Administrationen af Skalholts Bispestol, men da han vilde tage den i Besiddelse med en Trop Ryttere, havde For- valteren, Præst Jon B arneson, samlet henved 350 væbnede Mænd, samt opfort en Skandse paa Kirkegaarden. Den blev anfaldet af Biskoppens Folk, men de modtoges med skarpe Skud, og maatte vende tilbage efter en forgjæves Beleiring af 5 Dage. 1549 blev dog Gissurs Eftermand, Martin Einarsbn, overfalden af sin katholske Collega Jon Aresbn paa en Visitatsreise og bortfort til Holum, hvor han holdtes i Fangenskab til Sommeren 1550, da Biskop Jon atter anfaldt Skalholt, paa den Maade, at han lod Biskop Martin fore i Spidsen for sine Tropper, for at han skulde falde ved det forste Skud, hvis man der satte sig til Modværge. Da Biskop Martin tillige skriftlig befalede Skandsens Overgivelse, efterkom man tilsidst hans Befaling. Biskop Jon be- mægtigede sig da, som Administrator, Domkirken og Bispestolen, samt ansatte en Officialis paa sine Vegne, i hvis Forvaring han overlod Biskop Martin, som Fange. Han lod og Biskop Gissurs (som en Kjætters) Lig optage af Kirkegaarden og nedgrave i uindviet Jord. Derpaa drog han bort, men i det samme Efteraar toges han selv til Fange paa Saudafell, og fortes til Skalholt. Der blev han den 7de November henrettet med sine 2 Sønner, Laugmand Are og Provst Bjorn, paa en Klippe norden for Gaarden. (See ellers Artikelen Holum.) Reformationen indførtes i hele Landet 1551 ved Lehushbvdingen Otte Stigsbn og Krigshovedsmændene Axel Juel og Christopher Trundson. Kongen lod i næste Aar en Latinskole anlægge paa Skalholt, og en Deel af Bispestolens Indtægter henlagdes til dens Vedligeholdelse; Skolen holdtes der vedlige til 1785, da Skaptafells Jbkuls betydelige Ildsprudning, i Forening med haarde Vintre og heftige Jordskjelv, havde foraarsaget en saa stor Skade paa Bispestolens Hovedgaard og ovrige Gods, at de fornødne Fødemidler m. m. ikke kunde skaffes til Skolens Personale, ja, det blev endog, formedelst Odelæggelsens uhyre Virkninger i det Hele, bragt paa Bane, at en stor Deel af Islands tilbageblevne Indvaanere skulde forflyttes til et Kolonie- anlæg paa de jydske Heder. Denne Plan gik vel ganske overstyr, men alt Skalholts Bispestols Jordegods (henved 300 Bondergaarde) blev solgt ved offentlig Auction og Belobet tilfaldt Kongens Kasse, som derimod overtog Biskoppens og Skolens Læreres Lonning, samt andre ved Skolen forefaldende Udgifter m. m. Gaarden Skalholt blev kjobt af den daværende Biskop, og Domkirken, som for stedse havde havt sin egen Præst, forvandlet til en Annexkirke fra Torvestade, hvorimod en ny Domkirke og Skole opfortet i Reikevig (see denne Artikel). Paa den Tid var den store Historiker Dr. theolog, Finn Johnsen, Biskop over Skalholts Stift (fbdt 1704, dbd 1789). Hans Son, Dr. theol. Hans (eller Hannes) Finsen, fbdt 1739, en ligeledes særdeles lærd Forfatter, var ham adjungeret og senere hans Eftermand. Han dbde paa Skalholt 1796. Baade for og efter dette Aar afbrodes efterhaanden Bispesædets og Skolens gamle Bygninger, som for en stor Deel vare nedstyrtede i Jordskjælvene 1784 (hvilke nær havde kostet disse Liniers paa Skalholt fodte For- fatter Livet), saa at Stedet nu, som oyenmeldt, er forvandlet til en almindelig Bondegaard. & a il m <d & spa lin Haidenthum vvar Skalholt nur von geringer Bedeutung und wird deshalb auch nicht in dem allgemeinen Landnams- Buche (welehes Nachrichten von den ersten Wohnstellen im Lande enthalt) genannt. Erst im Ilten Jahrhundert erbaute der haupts'åehlichste Befbrderer der Einfiihrung des Christenthums in Island, Gissur Teitsson, genannt der Weisse, ein angesehener und reicher Haiiptling, einen Hof zu Skalholt und schlug daselbst seinen AVohnsitz auf. Er bestimmte seinen Sohn Isleif, geboren 1006, zu dem geistlichen Stande, und liess ihn ausser Landes in Herfurda (nun, wasseitdem Mooyer neulich erwiesen hat, Hervorden in AVestphalen). Isleif ward von den Bewohnern Islands einstimmig zu ihrem ersten Bischof im Jahr 1055 erwahlt. Er wolmte auf seines Vaters Hof, Skalholt, und hinterliess diesen bei seinem Tode, 1080, seinem Sohne und Nachfolger Gissur, der denselben mit vielen andern Gutern, zur Errichtung eines festen Bischofsitzes im Lande schenkte. Der Bischof Gissur iiberredete auch alle Einwohner Islands den Zehnten (wovon \ dem Bischofe) zu zahlen, welehes sie freiwillig 1096 eingingen. Im Jahr 1106 erhielt jedoch das Nordland, als Holums Stift, seinen eignen Bischof. Der Bischofssitz zu Skalholt ward nach und nach vorzuglich mit Landeigenthum bereichert. Statt der ersten Domkirche, 30 Ellen lang, die Bischof Gissur gebaut hatte, liess Bischof Klæng eine andere 1153, von dem ausgesuchtesten Zimmerholze auffiihren, die weit grosser und ansehnlicher war. Dieser schenkte er einen goldenen Kelch, besetzt mit Edelsteinen, ausser andern Kostbarheden, und am Einweihnngsfeste der Kirche bewir- thete er nicht weniger als 840 Gaste, von denen. die vornehmsten, nach dem Gebrauche der damaligen Zeit, zum Abschiede grosse Geschenke bekamen. Nachdem die islandische Geistlichkeit auf eigne Hånd den daselbst kurz vorher verstorbenen Bischof Thorlak Thorhalleson im Jahre 1198 in die Zahl der Heiligen aufgeuommen hatte, liess dessen Nachfolger, der Bischof Paul Jonson einen Thurm an der Domkirche aufbanen und darin eine ansehnliche Ca- pelle fiir den neuen Heiligen einrichten. Auf diesen Anbau allein, nebst der Malerei, den Tapeten, den ausgesehnitzten Bildern u. d. g. soli er wenigstens eine zu der Zeit bedeutende Summe, die 32G0 danischenRth. entspricht, ausser allen den andern Unkosten fiir das Inventarium und die Verzierungen der Domkirche angewandt haben. Verschiedene von diesen waren von einer Frau, genannt Margrete der kunsterfahrnen (hinhaga) die fiir die grbsste Biidscheiderinn in ganz Island gehalten wurde (nieistens in AValrosszahn, der dem Elfenbein sehr ahnlich ist) verfertigt. Mit der Pracht der Domkirche nahm auch der Besuch der Andaehtigen und die Opfergaben, selbst von vielen fremden Landern, zu; meistens wegen des eingebornen, dort beigesetzten Heiligen und wegen seiner vermeintlichen AVunderwerke, besonders an seinen beiden Festtagen, den 20sten Juli und 23ten December. Bald ward auch der heilige Thorlak in einen kostbaren Heiligenschrank gelegt. Die grossen Reichthiimer, die dadurch auf Skalholt aufgehauft wurden, sind jedoch verschwendet worden, von einer Reihe fremder Bischofe, die das Stift im 13ten, 14ten und 15ten Jahrhundert erhielt (z. B. der Bischof John Garriclison, siehe Artikel Bruaraa), vermuth- lich meistens dadurch, dass Einige Gold und Kostbarheden aus dem Lande schleppten, indeni sie es verliessen, ohne jemals zuriick zu kehren. Allge- meine Sterhlichkeit, Theurung, und andern Landesplagen, waren oft auch zum grossen Schaden fiir den Bischofsitz; dessen ungeachtet besass der letzte katllolische Bischof, Ogmund Paulson, grosse Reichthiimer, und (wie die Annalisten sich ausdriicken) „unzahlige Bauerhofe”. Ogmund, vorhin Pfarrer zu Breidebolstad, spater Abt zu AVidey-Kloster, ward Bischof zu Skalholt 1522 (wie einige wollen, durch Hulfe des Kbnigs Christian 2ten, so wie durch den Einfluss von Sigbritte und Dyveke, die durch kostbare Geschenke gewonnen waren) und stand zugleich dem Stifte Holum bis 1525, in Abwesenheit des Bischofs Jon Areson vor. Diese beiden Bischofe wurden ba'd so uneinig, dass der eine den Andern in Bann erklarte und beide sich zu einem gegensei- tigen Krieg riisteten; 1526 hatte Ogmund dergestalt wenigstens 1300, Jon aber 900 Reuter geworben, die alle auf dem „Aljung” der Landesversammlung bei Oxeraa sich einfanden. Nach langer Unterhandlung von Seiten der vornehmsten Manner des Landes, gingen die Bischofe eine Art Arergleich auf die Bedingung ein, dass ein Zweikampf zwisehen zwei der raschesten Streiter von einer jeden Partei, den Zwist abmachen soilten. Dieser ging wirklich vor sich, ward aber ohne Todschlag so beendigf, dass der Nordlander fiir den Verlierendcn gehalten wurde. Ein wirklicher A'ergleich ward endlicli abgeschlossen. Den folgendenTag (den 2ten Juli) brannte die Domkirche zu Skalholt, wahrscheinlich durch Blitzstrahl, mit ihren meisten kostbaren Ornamenten. Der Bischof Ogmund machte sogleich gresse Vorbereitungen zu derenAViederaufbauung, die, wegen des Anschaffens von Zimmerholz in Norwegen und dessen Transports in den Schiffen des bischoflichen Stuhls u. s. w., volle zehn Jahre dauerten. Im J. 1538 ward der Bischof Ogmund auf einer Reise plotzlich blind under erwahlte seinen Schwe- stersohn Siegmund zu seinem Nachfolger, welcher aber nur 19 Tage, nachdem er ordinirt war, lebte. In seine Stelle kam Gissur Einarson, der zuerst Luthers Lehre in Skalholts Stift einfiihrte, und dieselbe schon, vor seiner Ernennung vom Bischof Ogmund, heimlich angenommen hatte. Im J. 1539 ting Diderik .van Minden (ein geborner Hamburger) an, als Gevollmachtigter von des Konigs Lehnshauptmann fiber Island, die daselbst befindlichen Kloster zu sequestriren. Nachdem er sich des Klosters zu AVidey bemåclnigt hatte, reiste er in gleicher Absicht nach dem Ostlande. Er nahm seinen AVeg viber Skalholt, allein da kam er in einen AVortstreit mit dem Bischofe, auf A'eranlassung seines A'erfahrens, und soli Drohungen und schliuime AVorte gegen ihn gebraucht haben. AVahrend er mit seinem Gefolge trank, wartf er den lOten August von dem Vorsteher des Bischofstuhls Jon Ref (oder Jon der Fuchs), der mittlerweile bewaffnete Leute gesammelt hatte, nach tapferm AViderstand, mit sieben seines Gefolges erschlagen. Ein 12 Jahr alter Knabe unter diesen ward ver- schohnt uud wurde nachlier Lehrer der lateinischen Schule zu Skalholt. Der Bischof Ogmund tiel natiirlich in den Verdacht, diesen Mord angestiftet oder gebilligt zu haben, besonders da seine Leute bereits 1510, als er Pfarrer zu Breidebolstad war, einen danischen umreisenden Vogt uberfallen und von seinem Gefolge zwæi getodfet, andere verwundet hatte; allein er schwor einen feierlichen ablehnenden Eid in dieser Sache auf dem „Aljung” (in der Landesversammlung) 1540. Er zog zwar von dem Bischofsitz weg, widersetzte sich doch dem Reformationswerk aus allen Kraften und es gelang ihm wofil, vermittelst des grossen Ansehens in dem er bei der Geistlichkeit stand. Kdnig Christian der 3te ward durch alles dieses bewogen zwei grosse Kriegs- schiffe ausriisten zu lassen und sandte sie 1541 nach Island unter dem Oberbefehl von Christopher Hvidtfeldt, Lehnsherrn zu Drontheim, der bereits die Einfiihrung der Reformation in Norwegen gliicklich ausgefiihrt hatte. Nachdem dieser Edelmann mit seinen Truppen nach Islands siidlichen Kiisten gekommen war, wo er keinen AViderstand erfuhr, sandte er 14 bewaffnete Mann zu Pferde unter einen ziemlich gleichgultigen Vorwand nach Arnas - Syssel, wo sie plotzlich den Hof Hjalle andelen, auf dem damals der Bischof Ogmund zum Besuch bei seiner Schwester Asdise Paulstochter, einer vermogenden Dame, war. Sie kamen des Morgens zeitig zu dem Hofe und trugen den blinden, fast 80jahrigen Bischof im biossen Hemde aus seinem Bette, kleideten ihn darauf an und fiihrten ihn davon, ungeachtet aller der Fiirbitten seiner Schwester. A?on ihm und seiner Schwester erpresste Hvidtfeldt eine grosse Menge Gold und Sliber so wie auch endlicli das A'ersprechen seiner und zum Theil ihrer eignen bedeutenden Landgiiter (von denen 48 Bauerhofe allein indenAVest- fjorden- und in Borgarfjord-Syssel lagen) gegen die Hoffnung, sich dadurch loskaufen zu kbnnen, — allein dies ward nicht erlaubt und der Bischof wurde, als Gefangener an Bord von elnem der Kriegsschiffe gcbracht, mit dem er nach Danemark kam. Der Kdnig, welcher iibrigens die gegen den Bischof veriibte Harte misbilligte, liess ihn in Soroe Kloster einsetzen, wo er 1543 mit Tode abging. Der Nachfolger von Ogmund, Gissur Einarson, Skal- holts erster Superintendent oder lutherlscher Bischof, lieferte 1542 von dem Eigenthum der Domkirche zu Skalholt an Christopher Hvidtfeldt (zufolge einer Quittung die noch vorhanden ist) einen goldenen Kelch und 695 Loth Silber aus, und starb 1548. In der Vacanz ward die Verwaltung von Skalholts bi- schoflichen Stuhl dem Bischof Jon Areson auf der Landesversammlung iibertragen, da er ihn aber mit einen Trupp Reuter in Besitz nehmen wollte, hattu der Verwalter, der Priester Jon Bjarnesdu gegen 350 bewaffnete Mann gesammelt, so wie eine Schanze auf dem Klrchhofe aufgefiihrt. Diese wurde von den Leuten des Bischofs angegriffen, die aber mit scharfen Schiissen empfangen wurden und umkehren mussten, nach einer vergeblichen Belagerung von 5 Tagen. 1549 ward Gissurs Nachfolger Martin Einarson, von seinem katholischen Collega Jon Areson auf einer Visitationsreise uberfallen und nach Holum abgefiihrt, wo er bis im Sommer 1550 in Gefangenschaft gehalten wurde. Nun tiel der Bischof Jon wiéderum Skalholt auf die AAreise an, dass er den Bi- schof Martin an der Spitze seiner Truppen fiihren liess, damit er beiin ersten Schuss fallen soilte, wenn man sich zur Gegenwehr setzen wiirde. Da der Bischof Martin zugleich die Uebergabe der Schanze sehriftlich befahl, gab man seinem Befehle endlicli nach. Bischof Jon bemachtigte sich nun als Ad- ministrator der Domkirche und des bischoflichen Stuhls so wie er auch in seinem Namen einen Officialis ansetzte, in dessen Verwalirung er den Bischof Martin als Gefangenen iiberliess. Er liess auch die Leiche des Bischofs Gissurs (als eines Ketzers) aufgraben, und in ungeweihte Erde begraben. Darauf zog er ab. Allein im Spatjahr selbigen Jahres ward er selbst auf Saudafell gefangen genommen und nach Skalholt gefuhrt. Da ward er den 7ten Nor. mit seinen beiden Sbhnen, den Laugmann Are und Probst Bjorn auf einer Klippe im Norden von dem Hofe hingerichtet. (S. iibrigens den Artikel Holum.) Die Reformation ward 1551 im ganzen Lande eingefiihrt, durch den Lehnshauptmann Otte Stigson und die Kriegshauptleute Axel Juel und Christopher Trundson. Der Konig liess im folgendeu Jahre eine lateinische Schule auf Skalholt errichten und ein Theil der Eiukiinfte des bischoflichen Stuhls wurde zu ihrer Erhaltung bestimmt; die Schule wurde daselbst bis zum J. 1785 erhalten, da der bedeutende Feuerauswurf des Skaptafells Jokels in Vereinigung mit harten AVintern und heftigen und grossen Erdbeben, 1783 einen so grossen Schaden an den Haupthof und den iibrigen Giitern des bischoflichen Stuhls angerichtet hatte, dass die benothigten Nahrungsmittel u. s. w. fur das Schulpersonal nicht herbeigeschafft werden konnten, ja v ege* der ungeheuren AVirkung der A erwustung iiberhaupt, ward es auf die Bahn gebracht, dass ein grosser Theil der iibrig gebliebenen Bevohner Islands nach einer Colonieanlage auf Jiitlands Heiden versetzt werden soilte. Dieser Plan ging zwar nicht durch, wohl aber ward alles Landgut des Bischofsitzes (gegen 300 Bauerhofe) in offentlicher Auction verkauft; der Belauf tiel der Casse des Kbnigs zu, wogegen derselbe die Ausgaben fiir den Lolin der Bischofe und Lehrer der Schule nebst andern bei der Sehule vorfallenden Unkosten iibernahm. Der Hof Skalholt ward von dem damaligen Bischofe gekauft. Die Domkirche, die friiher stets ihren eignen Pfarrer hatte, zu einer Annexkirche von Torvestade verwandelt, wohingegen eine neue Domkirche und Schule in Reikevig (siehe diesen Artikel) aufgefiihrt wurden. Zu der Zeit war der grosse Historiker, Dr. theol. Finn Johnson, Bischof fiber das Stift Skalholt (geb. 1704, gest. 1789). Sein Sohn Dr. theol. Hans (oder Hannes) Finsen war gleichfalls ein sehr gelehrter Verfasser (geb. im J. 1739) ward ihm erst adjun- girt und nachher sein Nachfolger. Er starb zu Skalholt 1796. Sowohl vor als nach diesem Jahre wurden nach und nach die alten Gebiiude des bischof- lichen Sitzes und der Schule abgebrochen, die grosstentheils in dem Erdbebeu 1784 niedergestiirzt waren (das beinali dem Verfasser dieser Linien das Leben gekostet hatte) so dass die Stelle nun zu einem gewohnlichen Bauerhof, wie oben gemeldet, verwandelt ist.

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