7(5 Nach diesen hatte die meiste Verehrung Niprfjr. Manche auch glaubten und verehrten gar keine Götter; ilire eigne Kraft war ihre Gottheit, bei welcher sie schwu- ren * *). Ein Gleiches gilt von den Deutschen, als dem zweiten Ilauptstannne der Germanen. Auch sie hatten besondre Stammgottheiten. Sieben Stämme verehrten nach Tacitus die Ilerthus **), und wem eigentlich der Semnonen geheimer Gottesdienst galt, ist noch nicht aul’gehellt. Die Angelsassen und Juten verehrten besonders die Easter, deren Dienst sonst nicht erwähnt wird, aufser in angelsassischen Urkunden f). Über die Götter der rege Olao Tliryggonis, magna in ajstimatione fuisse apud Nidro- sienses, testatur hist. Norv. Cum in fano Idololatrarum Nidro- siensium Thori statuam auro et argento magnifice exornatam ct in sella in medio reliquorum collocatam videsset rex, qui se illorum sacra spectatuni venisse simulabat, hac ipsa re iratus illam malleo confregit ac dejecit“ etc. XJeher die besondre Ver- ehrung 0]>ins und Freyrs in Damemark und Schweden findet man mehr ßraga und Hermode IV. 1. p. 105. *) Der bekannte König von Leire Hrolfr Kraki und seine Kriegsgenossen z. B. verehrten gar keine Götter, stolz auf eigne Kraft, und schwuren daher auch nur bei sich selbst. Dasselbe thaten auch Dänische Gesandten an König Ludwigs Hofe im Jahr 873. Einige schwuren da bei ihrer Ehrlichkeit, andre aber bei ihrem Rosse, was damals auch Sitte war. Hat hier etwa der so oft in altdeutschen Gedichten vorkommende Schwur „sa mir der lip“ seinen Ursprung? Merkwürdig ist noch ein Gespräch zwischen Oluf dem Heiligen und dem kühnen Jamta Arnliot Gellina. Dieser kam zu jenem und bot ihm bei der Schlacht bei Niklistadr seine Hülfe an. Fragte da König Oluf, ob er ein Christ sei? Jamta aber sagte, dafs er an seine eigne Macht und Kräfte glaube, nun aber wolle er an ihn (den König) glauben. Sagte da Oluf: willst du an mich glauben, so sollst du auch glauben an das, was ich dich lehre; nämlich, dafs Jesus Christ alles erschaffen hat. etc. So ward jener Christ. **) Es tliut nicht Noth, Ilerthus in Hertha zu verwandeln* Die Endung us kommt in altgermanischer Sprache häufig vor, z. B. sunus (m.) Sohn; handus (f.) Hand; liordus (adj.) hart; hairus (m.) Schwert; aggwus (m. u. f.) enge; asilus (m. n. f.) Esel, Eselin; kiunus (f.) Wange; writus (f. Heerde; tigus (f.) decas etc. S. Ulfilas von Zahn. f) Über die Easter oder Eastre führt Bailey aus jenen an ; a goddefs of tlie Saxous, in houour of which sacrilices were

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