20 Først i den nye Verden kan Maalet naaes, først der kan Høner afløse Nornerne i Skjæbnens Styrelse, først der kan Valas Guld- tavl, hendes gyldne Livstegn, Fred og Ideal, som Gudernes Folke- hersker og Odins Søn fordum ejede, gjenfindes paa Idrætsvangen, først der kunne Balder og Iloder, Ideal og Virkelighed, forsones. Da kommer den sande Gud og det Onde forgaaer. Maae vi ikke sige, at da den hedenske Gudsbevidsthed naaede til dette Stadium, saa var den moden til at modtage Christus, saa var hans Komme forberedet. Maae vi ikke sige, at her er den naturlige Religion, her er Svaret paa det Spørgsmaal, hvor vidt Gudsbevidstheden kan komme i sine Forestillinger om den sande Gud uden Aabenbaringens Hjælp? Vende vi nu tilbage til Valas Spekulationer over Verdens Skabelse, saa synes disse ved første Øjekast meget fejlfulde. I deres store Barnlighed forekomme de os Gamle næsten barnagtige og skikkede til at vække Ringeagt for Runlæren, en Ringeagt, som i al Fald ikke bør strække sig ud over sin Grund, ikke til den historiske og profetiske Deel. Men det skulde dog være under- ligt, om en saa dygtig Historiker og Profet var en heel daarlig Spekulant. Af Børn skal man jo have Sandhed at vide, og der ere jo kun faa af den nyere Filosofis Frugter, som ikke ret beseet alt ere voxede paa Mimerstræet, Oldtidens Kundskabstræ. Een af Voluspas Sætninger er i det mindste al Ære værd, den nemlig, at Vala — hun selv — har været med fra Verdens Skabelse, er opfostret hos Rimthurserne, i den uorganiske Verden. Deri ligger Erkjen- delsen af, at Grundprinsipet i den menneskelige Gudsbevidsthed, Menneskehedens Stammemoder, er det samme Prinsip, som staaer i Spidsen for Naturen. Vala er Verdens subjektive, passive, kvinde- lige Prinsip (Schellings Seinkonnen). Men som det kosmiske Prinsip maa hun da ogsaa i sin Bortvendelse fra Gud, i sin Enkestand, naar hun optræder som aktiv og vil føde ved egen Kraft«, være den sande Moder til de onde Magter i Naturens og Aandens Rige. Vi maa gjøre hende til Eet med Kjællingen i Jernskoven, som føder Ulvesønner, Ødelæggelsens Børn, til Eet med hvad Almuen kalder Fandens Oldemoder; til Eet med det faldne Verdensprinsip, der som aktivt, som mandiggjort, i Voluspas Verdensbetragtning er uni- verselt repræsenteret af Surt, Dødens Engel, Naturens Onde, og af

(1) Front Board
(2) Front Board
(3) Front Flyleaf
(4) Front Flyleaf
(5) Page 1
(6) Page 2
(7) Page 3
(8) Page 4
(9) Page 5
(10) Page 6
(11) Page 7
(12) Page 8
(13) Page 9
(14) Page 10
(15) Page 11
(16) Page 12
(17) Page 13
(18) Page 14
(19) Page 15
(20) Page 16
(21) Page 17
(22) Page 18
(23) Page 19
(24) Page 20
(25) Page 21
(26) Page 22
(27) Page 23
(28) Page 24
(29) Page 25
(30) Page 26
(31) Page 27
(32) Page 28
(33) Page 29
(34) Page 30
(35) Page 31
(36) Page 32
(37) Page 33
(38) Page 34
(39) Page 35
(40) Page 36
(41) Page 37
(42) Page 38
(43) Page 39
(44) Page 40
(45) Page 41
(46) Page 42
(47) Page 43
(48) Page 44
(49) Page 45
(50) Page 46
(51) Page 47
(52) Page 48
(53) Page 49
(54) Page 50
(55) Page 51
(56) Page 52
(57) Page 53
(58) Page 54
(59) Page 55
(60) Page 56
(61) Rear Flyleaf
(62) Rear Flyleaf
(63) Rear Board
(64) Rear Board
(65) Spine
(66) Fore Edge
(67) Scale
(68) Color Palette