29 af Odr, hvilket ord betecknar fornuft och poesi; bety- der således således poetik, anvisning till skaldekonst. Forfattarens afsigt med den forrå delen har varit att fprklara de poetiska hånsyftningar, som rora mytiska eller historiska saker; han har derfore dels hemtat be- råttelserna såsom utdrag ur sångerna, dels uppdiktat eller utbildat dein, der sångerna ej varit tiilråckliga. Det år tvist underkastadt, om detta arbete helt och hållet eller till någon del hårror från Snorre Sturleson, en fråga, som imedlertid for vår undersokning år helt och hållet likgiltig*); i och for sig år det val icke osannolikt, ehu- ru det å andra sidan icke låter sig nekas, att arbetet se- dermera blifvit omarbetadt och utvidgadt**). I de nordiska folkens religiosa begrepp har det krist- liga och hedniska elementet på ett hogst underbart satt tidigt sammanblandats. Hedningarne upptogo många krist- liga begrepp och forestållningar, och likasom inympade dem på sina åsigter; detta forhållande forklaras helt na- turligt ^af det sått, hvarpå kristendomen i norden infor- des. Arhundraden igenom årades de hedniska gudarne jemte frålsaren och helgonen; kristna och hedniska fa- miljer lefde på Island och i Norge jemte hvarandra, och om tron sondrade dem, så sammanforde dem åter slågt- skapsbandet, kårleken till fåderneslandet och landsmanna- skapet, hvilka under ett strångt klimat alltid hafva måg- tigare inflytande. Det hånde åfven, hvad annorstådes så ofta varit fallet, att personer, som en gång blifvit omvånda, åter ofvergingo till hedendomen. Redan forr ån kristendomen prådikades i norden, fdrefanns en sådan gemenskap mellan kristna och hedningar, hvarpå såsom exempel foljande beråttelse må tjena: broderna Egil och Thorolf hade lange irrat omkring såsom åfventyrare, och derunder bort att konung Athelstan af England be- hofde soldater; de besloto derfore, i hopp om en stor *) ”Snorra- Eddan framstaller den gainla liedna-vislieten nfvcrkufvud i en lika oredig, som ytlig uppfattning; och dess- utom hafva de kristna redaktorerne der inblandat åtskilligt af egna forestallningar och forslagsmeningar”, sager Atterliom, Svca XII. 175. (Utg:s anm.) **) Nyerup i cn afhandling uti Scand. Literatur Selskabs Skrifler 1807, 2. och P. E. Muller iiber die rdeclitheit der Asalehre hafva utfiirligt utvccklat och belyst Edda-litteraturens historia.

(1) Blaðsíða 1
(2) Blaðsíða 2
(3) Blaðsíða 3
(4) Blaðsíða 4
(5) Blaðsíða 5
(6) Blaðsíða 6
(7) Blaðsíða 7
(8) Blaðsíða 8
(9) Blaðsíða 9
(10) Blaðsíða 10
(11) Blaðsíða 11
(12) Blaðsíða 12
(13) Blaðsíða 13
(14) Blaðsíða 14
(15) Blaðsíða 15
(16) Blaðsíða 16
(17) Blaðsíða 17
(18) Blaðsíða 18
(19) Blaðsíða 19
(20) Blaðsíða 20
(21) Blaðsíða 21
(22) Blaðsíða 22
(23) Blaðsíða 23
(24) Blaðsíða 24
(25) Blaðsíða 25
(26) Blaðsíða 26
(27) Blaðsíða 27
(28) Blaðsíða 28
(29) Blaðsíða 29
(30) Blaðsíða 30
(31) Blaðsíða 31
(32) Blaðsíða 32
(33) Blaðsíða 33
(34) Blaðsíða 34
(35) Blaðsíða 35
(36) Blaðsíða 36
(37) Blaðsíða 37
(38) Blaðsíða 38
(39) Blaðsíða 39
(40) Blaðsíða 40
(41) Blaðsíða 41
(42) Blaðsíða 42
(43) Blaðsíða 43
(44) Blaðsíða 44
(45) Blaðsíða 45
(46) Blaðsíða 46
(47) Blaðsíða 47
(48) Blaðsíða 48
(49) Blaðsíða 49
(50) Blaðsíða 50
(51) Blaðsíða 51
(52) Blaðsíða 52
(53) Blaðsíða 53
(54) Blaðsíða 54
(55) Blaðsíða 55
(56) Blaðsíða 56
(57) Blaðsíða 57
(58) Blaðsíða 58
(59) Blaðsíða 59
(60) Blaðsíða 60
(61) Blaðsíða 61
(62) Blaðsíða 62
(63) Blaðsíða 63
(64) Blaðsíða 64
(65) Blaðsíða 65
(66) Blaðsíða 66
(67) Blaðsíða 67
(68) Blaðsíða 68
(69) Blaðsíða 69
(70) Blaðsíða 70
(71) Blaðsíða 71
(72) Blaðsíða 72
(73) Blaðsíða 73
(74) Blaðsíða 74
(75) Blaðsíða 75
(76) Blaðsíða 76
(77) Blaðsíða 77
(78) Blaðsíða 78
(79) Blaðsíða 79
(80) Blaðsíða 80
(81) Blaðsíða 81
(82) Blaðsíða 82
(83) Blaðsíða 83
(84) Blaðsíða 84
(85) Blaðsíða 85
(86) Blaðsíða 86
(87) Blaðsíða 87
(88) Blaðsíða 88
(89) Blaðsíða 89
(90) Blaðsíða 90
(91) Blaðsíða 91
(92) Blaðsíða 92
(93) Blaðsíða 93
(94) Blaðsíða 94
(95) Blaðsíða 95
(96) Blaðsíða 96
(97) Blaðsíða 97
(98) Blaðsíða 98
(99) Blaðsíða 99
(100) Blaðsíða 100