40 ningar af saker o. s. v, blott uppfunnos for något poe- tiskt åndamål, for rimmet, alliterationen, ar tydligt : man finner det t. ex. af namnen på helfvetetsfloderna Slidur, ilridur, Vid, Svbl, G jol, Snlgir, Ylgir, Fion, Fiom- ballul och otaliga andra benåmningar. Synbarligen har etymologien ofta gifvit anledning till de storre dikterna, såsom t. ex. i beråttelsen om Ottur, hvilken Loki dodade under skepnad af en utter o. m. d. De fiesta namnen hafva derfore någon betydelse, eller personificera de nå- got begrepp; att Islåndarne ofverallt på fri hånd inflatade diktér, och gerna anbragte nya utsirningar, bevisar icke blott deras behandling af historien, utan åfven af sjelfva biblen; i Stjorn*) forekomma en mångd beråttelser, dem man forjåfves sdker hos Petrus Comestor, och som for deras tillvaro blott hafva att tacka den islåndska bearbe- tarens uppfinningsformåga. I ett annat gammalt norskt arbete**) framstålles historien om syndafallet; efter fram- stallningen af Guds tal, hvari denne forbjuder Adam att njuta af kunskapens trad, fortlar fdrfattaren: "till detta fordrag blefvo fyra systrar kallade, gudomlign flickor, bvilka skulle hora dessa stadgars faststållande, och vara vittnen till fordragets vilkor: en af dem hette Saltning (Sannendi) och den andra Fridsamhet (Fridsemi), den tredje Iliitlvisa (Rettvisa) och den fjerde Medlidaude (Miskum), och Gud sade så till dessa flickor: Eder be- faller jag sorja derfor, att Adam icke bryter de stadgar, som nu emellan oss gjorda aro; foljen honom och sor- jen for honom alltid, medan han dessa stycken håller, som nu sagda åro: och om han forgår sig, då skolen I sitta till doms ofver honom, med eder fader, emedan I åren sjelfva domarens dottrar.” ”På detta sått, som lif- ligt erinrar om många mytiska historier, fortgår berat- telsen vidare***)..... Se Forn-nordiskt Bibi, II. -4G. **) Kongs-Skugg-Sio, utgifvet af tlaldan Eincrsen , Soroe 1768, 4, p. 498. Mårkvårdigt ar att i denna, efter n 111 utseendc af en Norsk skrifna bok, icke finnas nagra poetiska stållen, såsom i de islåndska verbet). ***) Vi anse oss hår kunna utelemna en polemik mot nå- gra enskilda, t. ex. Schimmelmann, hvilken« ”dromerier åro groteska och sinaklosa7’ och ”kvila på enahanda grunder, som de nyares fantasier, hvilka konstruera den nordiska mytologien

(1) Blaðsíða 1
(2) Blaðsíða 2
(3) Blaðsíða 3
(4) Blaðsíða 4
(5) Blaðsíða 5
(6) Blaðsíða 6
(7) Blaðsíða 7
(8) Blaðsíða 8
(9) Blaðsíða 9
(10) Blaðsíða 10
(11) Blaðsíða 11
(12) Blaðsíða 12
(13) Blaðsíða 13
(14) Blaðsíða 14
(15) Blaðsíða 15
(16) Blaðsíða 16
(17) Blaðsíða 17
(18) Blaðsíða 18
(19) Blaðsíða 19
(20) Blaðsíða 20
(21) Blaðsíða 21
(22) Blaðsíða 22
(23) Blaðsíða 23
(24) Blaðsíða 24
(25) Blaðsíða 25
(26) Blaðsíða 26
(27) Blaðsíða 27
(28) Blaðsíða 28
(29) Blaðsíða 29
(30) Blaðsíða 30
(31) Blaðsíða 31
(32) Blaðsíða 32
(33) Blaðsíða 33
(34) Blaðsíða 34
(35) Blaðsíða 35
(36) Blaðsíða 36
(37) Blaðsíða 37
(38) Blaðsíða 38
(39) Blaðsíða 39
(40) Blaðsíða 40
(41) Blaðsíða 41
(42) Blaðsíða 42
(43) Blaðsíða 43
(44) Blaðsíða 44
(45) Blaðsíða 45
(46) Blaðsíða 46
(47) Blaðsíða 47
(48) Blaðsíða 48
(49) Blaðsíða 49
(50) Blaðsíða 50
(51) Blaðsíða 51
(52) Blaðsíða 52
(53) Blaðsíða 53
(54) Blaðsíða 54
(55) Blaðsíða 55
(56) Blaðsíða 56
(57) Blaðsíða 57
(58) Blaðsíða 58
(59) Blaðsíða 59
(60) Blaðsíða 60
(61) Blaðsíða 61
(62) Blaðsíða 62
(63) Blaðsíða 63
(64) Blaðsíða 64
(65) Blaðsíða 65
(66) Blaðsíða 66
(67) Blaðsíða 67
(68) Blaðsíða 68
(69) Blaðsíða 69
(70) Blaðsíða 70
(71) Blaðsíða 71
(72) Blaðsíða 72
(73) Blaðsíða 73
(74) Blaðsíða 74
(75) Blaðsíða 75
(76) Blaðsíða 76
(77) Blaðsíða 77
(78) Blaðsíða 78
(79) Blaðsíða 79
(80) Blaðsíða 80
(81) Blaðsíða 81
(82) Blaðsíða 82
(83) Blaðsíða 83
(84) Blaðsíða 84
(85) Blaðsíða 85
(86) Blaðsíða 86
(87) Blaðsíða 87
(88) Blaðsíða 88
(89) Blaðsíða 89
(90) Blaðsíða 90
(91) Blaðsíða 91
(92) Blaðsíða 92
(93) Blaðsíða 93
(94) Blaðsíða 94
(95) Blaðsíða 95
(96) Blaðsíða 96
(97) Blaðsíða 97
(98) Blaðsíða 98
(99) Blaðsíða 99
(100) Blaðsíða 100