86 Die Idee der Hahnenfeder, welche oft des Teufels Schmuck ist 302), wird hierdurch klar. Zuweilen schmückt er sich mit einer weissen Feder, um glauben zu machen 30S), er habe be- reits über die Gewalt des Lichtes triumphirt. Wie als Trophäe glänzt die Feder an seinem Barrett. Aus dieser Vorstellung von der Hahnenfeder erläutern sich noch einige andere Sagen von dämonischen Federn. Wenn man die Hahnenfeder hat, so ist man der Natur des Lichtes ver- sichert; man kann überall hinschauen und sehen. Es ist ein neckischer Nebengedanke damit verbunden, wenn es in dem Mährchen vom Hahne mit der Goldfeder heisst, man brauche blos eine Feder aus seinem Schweife zu ziehen SM) und damit schreiben, dann könne man sich wünschen, was man wolle. Denn der Nachdruck liegt auch auf dem Gold der Federn und mit Gold, so meint das Volk zuweilen, kann man Alles beschaffen, alles erobern. Auch der Teufel erscheint in einigen Sagen mit Federn. Nach der Einen hatte einmal ein Bäuber einen Vater gefangen; der Sohn wollte ihn lösen, aber dieser blieb unerschüttert gegen all sein Flehen. Endlich versprach er, dass, wenn er ihm die drei Federn von des Teufels Haupte brächte, er den Vater frei- lassen würde 305). Was konnte einem Räuber wichtiger sein als die Federn von Teufels Kopfe ! Denn gewährt die Hahnenfeder die Natur des lichtschauenden Hahnes, so die Teufelsfeder die Kraft des teuflischen Wesens. Der Sohn brachte sie zwar durch die Güte von des Teufels Haushälterin und der Vater ward ge- löst. Aber den Räuber holte der Teufel selbst und nahm ihm die drei Federn wieder ab. Aehnlicherweise soll Jemand die Hand der Königstochter empfangen, welcher drei goldene Haare vom Kopfe des Teufels bringt. Wobei wiederum der Zusatz, dass es goldene Haare sind, die man will, zu beachten ist 3°6).. Denn sonst hat der Teufel keine goldenen Haare. Statt des Teufels erscheint nicht selten ein Drache. Und so wird es klar, warum ein solcher, nachdem ihm während des Schlafes die Fe- dern ausgerissen sind, über sonst unerforschliche Dinge die ge- wünschte Auskunft giebtS07). Dass der Teufel hier mit Federu erscheint, erinnert an einen Nebengedanken, in welchem Hahn und Teufel neben einander Vorkommen, auf den mit Wenigem

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