G4 sönliches, Stellvertretungsopfer. Es wurde ein Hahn für eine Person männlichen, eine Henne für eine Person weiblichen Ge- schlechts, als Geher tachath Geber, d. h. als Person (Hahn) für eine Person geopfert. Ein Gebet begleitet die Ceremonie 200). Man thut dem Hahne nach alter Deutung alle die Todesarten an, welche der sündige Israelit zu erdulden hat. An einigen Orten verschenkte man sein Fleisch an die Armen, wie man auch sonst Böcklein schlachten und an die Armen vertheilen liess 201). Der Brauch ist namentlich in Deutschland und Polen bis auf den heutigen Tag vorhanden, obschon seit dem 16. Jahr- hundert sich dagegen nachdrückliche Stimmen als gegen einen unbegründeten Aberglauben erhoben haben 202). Man zog einen weissen Hahn vor, was man zwar auf den Vers des Jesaias 1, 18 bezog; „ob seine Sünden roth sind von Purpur, weiss. wie Schnee sollen sie werden“, aber damit offenbar von dem Volks- glauben an den Vorzug des weissen vor dem schwarzen Hahne ausging. Nichts desto minder ging der allgemeine Volkswahn, dass ein schwarzer Hahn geopfert statt einer Seele, die dem Teufel heimfallen soll, zu dienen im Stande sei, aus jenem jüdischen Brauche hervor. Nur weil es hier bestimmt und ab- gesondert von allem religiösen Cultus dem Teufel galt ein Opfer zu bringen, wurde ein schwarzer Hahn nothwendig. In dem Gedanken des jüdischen Brauches stirbt der Hahn für die Sünde des Menschen 203), der ihn begangen — an den Satan wird dabei nicht gedacht —- im Volksbrauch ist dies derber aufgefasst; der Hahn ist des Teufels, statt dass es die Seele, für die er stirbt, geworden wäre. Dass es ganz der jüdische Er- satzsühnebrauch ist, der im Volke nur nach dessen Art Platz gegriffen hat, wird man aus den Beispielen ersehen. Stirbt im Eisass auf dem Lande ein Huhn, so soll man „Gott Lob und Dank“ sagen, denn es vertritt die Stelle einer Person im Hause, die hätte sterben sollen 204). Es war ein furchtbarer Aberglaube bei Bauten grosser Art ein Menschenleben opfern zu wollen. Er beruhte auf dem alten Wahne, dass der Teufel ein Recht an Lohn für solche fordern könne 205). Als ob solche Bauten ein Widerstand seien gegen Gott, wie der babylonische Thurmbau. Der Teufel ist daher weit und breit in den Sagen des Volkes

(1) Band
(2) Band
(3) Saurblað
(4) Saurblað
(5) Blaðsíða I
(6) Blaðsíða II
(7) Blaðsíða III
(8) Blaðsíða IV
(9) Blaðsíða V
(10) Blaðsíða VI
(11) Blaðsíða VII
(12) Blaðsíða VIII
(13) Blaðsíða IX
(14) Blaðsíða X
(15) Blaðsíða XI
(16) Blaðsíða XII
(17) Blaðsíða XIII
(18) Blaðsíða XIV
(19) Blaðsíða XV
(20) Blaðsíða XVI
(21) Blaðsíða XVII
(22) Blaðsíða XVIII
(23) Blaðsíða [1]
(24) Blaðsíða [2]
(25) Blaðsíða 1
(26) Blaðsíða 2
(27) Blaðsíða 3
(28) Blaðsíða 4
(29) Blaðsíða 5
(30) Blaðsíða 6
(31) Blaðsíða 7
(32) Blaðsíða 8
(33) Blaðsíða 9
(34) Blaðsíða 10
(35) Blaðsíða 11
(36) Blaðsíða 12
(37) Blaðsíða 13
(38) Blaðsíða 14
(39) Blaðsíða 15
(40) Blaðsíða 16
(41) Blaðsíða 17
(42) Blaðsíða 18
(43) Blaðsíða 19
(44) Blaðsíða 20
(45) Blaðsíða 21
(46) Blaðsíða 22
(47) Blaðsíða 23
(48) Blaðsíða 24
(49) Blaðsíða 25
(50) Blaðsíða 26
(51) Blaðsíða 27
(52) Blaðsíða 28
(53) Blaðsíða 29
(54) Blaðsíða 30
(55) Blaðsíða 31
(56) Blaðsíða 32
(57) Blaðsíða 33
(58) Blaðsíða 34
(59) Blaðsíða 35
(60) Blaðsíða 36
(61) Blaðsíða 37
(62) Blaðsíða 38
(63) Blaðsíða 39
(64) Blaðsíða 40
(65) Blaðsíða 41
(66) Blaðsíða 42
(67) Blaðsíða 43
(68) Blaðsíða 44
(69) Blaðsíða 45
(70) Blaðsíða 46
(71) Blaðsíða 47
(72) Blaðsíða 48
(73) Blaðsíða 49
(74) Blaðsíða 50
(75) Blaðsíða 51
(76) Blaðsíða 52
(77) Blaðsíða 53
(78) Blaðsíða 54
(79) Blaðsíða 55
(80) Blaðsíða 56
(81) Blaðsíða 57
(82) Blaðsíða 58
(83) Blaðsíða 59
(84) Blaðsíða 60
(85) Blaðsíða 61
(86) Blaðsíða 62
(87) Blaðsíða 63
(88) Blaðsíða 64
(89) Blaðsíða 65
(90) Blaðsíða 66
(91) Blaðsíða 67
(92) Blaðsíða 68
(93) Blaðsíða 69
(94) Blaðsíða 70
(95) Blaðsíða 71
(96) Blaðsíða 72
(97) Blaðsíða 73
(98) Blaðsíða 74
(99) Blaðsíða 75
(100) Blaðsíða 76
(101) Blaðsíða 77
(102) Blaðsíða 78
(103) Blaðsíða 79
(104) Blaðsíða 80
(105) Blaðsíða 81
(106) Blaðsíða 82
(107) Blaðsíða 83
(108) Blaðsíða 84
(109) Blaðsíða 85
(110) Blaðsíða 86
(111) Blaðsíða 87
(112) Blaðsíða 88
(113) Blaðsíða 89
(114) Blaðsíða 90
(115) Blaðsíða 91
(116) Blaðsíða 92
(117) Blaðsíða 93
(118) Blaðsíða 94
(119) Blaðsíða 95
(120) Blaðsíða 96
(121) Blaðsíða 97
(122) Blaðsíða 98
(123) Blaðsíða 99
(124) Blaðsíða 100
(125) Blaðsíða 101
(126) Blaðsíða 102
(127) Blaðsíða 103
(128) Blaðsíða 104
(129) Blaðsíða 105
(130) Blaðsíða 106
(131) Blaðsíða 107
(132) Blaðsíða 108
(133) Blaðsíða 109
(134) Blaðsíða 110
(135) Blaðsíða 111
(136) Blaðsíða 112
(137) Blaðsíða 113
(138) Blaðsíða 114
(139) Blaðsíða 115
(140) Blaðsíða 116
(141) Blaðsíða 117
(142) Blaðsíða 118
(143) Blaðsíða 119
(144) Blaðsíða 120
(145) Blaðsíða 121
(146) Blaðsíða 122
(147) Blaðsíða 123
(148) Blaðsíða 124
(149) Blaðsíða 125
(150) Blaðsíða 126
(151) Blaðsíða 127
(152) Blaðsíða 128
(153) Blaðsíða 129
(154) Blaðsíða 130
(155) Blaðsíða 131
(156) Blaðsíða 132
(157) Blaðsíða 133
(158) Blaðsíða 134
(159) Blaðsíða 135
(160) Blaðsíða 136
(161) Blaðsíða 137
(162) Blaðsíða 138
(163) Blaðsíða 139
(164) Blaðsíða 140
(165) Blaðsíða 141
(166) Blaðsíða 142
(167) Blaðsíða 143
(168) Blaðsíða 144
(169) Blaðsíða 145
(170) Blaðsíða 146
(171) Blaðsíða 147
(172) Blaðsíða 148
(173) Blaðsíða 149
(174) Blaðsíða 150
(175) Blaðsíða 151
(176) Blaðsíða 152
(177) Blaðsíða 153
(178) Blaðsíða 154
(179) Blaðsíða 155
(180) Blaðsíða 156
(181) Saurblað
(182) Saurblað
(183) Band
(184) Band
(185) Kjölur
(186) Framsnið
(187) Kvarði
(188) Litaspjald