119 Haaud, som en Omskrivuiug for Brynjer. At lianye er tirigtigt, beh0ves uæppe at bemærkes, udeu det skulde være, for at det kuude lede til den Gisning haugi, hvorved niau dog heller ikke fik uoget Fyldestgjörende (paa Odins Höj), ligesaa lidt som ved at gisne: hausi, med ínindre der skulde have givets noget os nu ubckjendt Valkeredskab, der var benævnt haus. Ved at betragte Ordet hampa, der, udledt af hönd, opriudeligen maa have været skrevet hanpa eller handpa, og bemærker: at kaste uoget hid og did mellem Hænderne, ledes man til at tænke paa Substantivet liamp, opriudelig hanp, Haaudtagen , der da passeude kunde bru- ges om Valken eller Valkemaade. Dog disse forskjellige Gisuiuger, som jeg ikke har villet undlade her at amnærke, synes alle for dristige, og forudsætte Ting, der ere os ube- kjendte. Jeg foretrækker derfor, fremfor hine Fortolkuiu- ger, at forklare lianpi ligefrem som Dativ af hanpr, canna- lis, Ilamp, og da at þœfa meget vel kan udlæggcs conficere, bliver det: indusia ex Odini cannale confecta. Jcg vil her tilföje Bemærkninger af tvende med det nordiske Skjaldesprog særdeles fortrolige Lærde, hvis Be- tænkuiuger over dette vanskelige Sted jeg, i det jeg opgav dem de forskjellige Varianter, havde æsket. Professor Grae- ter i Ulm tilskriver inig saaledes: „’Was die Stelle der 12ten Strophe Shyrtor svolnis hatti þœffrar, oder nach der von Ihuen in den Text genommenen Leseart: shyrtur Svolnis lianpe þœffrar betrifft, so gestehe ich Ihneu aufrichtig, dass mir bey meiner ersten Bearbeitung dieses Gesangs, so tvie bey der ztveyten (1812, da Haldorsons Lexicon noch uicht in meinen Hánden war) die Bedeutung des AYalkens von at þœfa noch ganzlich unbekaunt war. Ich kauute bloss die all- gemeinere: dichten, zusammendrángen. Auch war niir die Leseart svolnis hatti anstössig, insofern þœffrar doch auf shyrtor musste bezogeu werdeu. Die Leseart hanpe þafiTar scheiut inir daher allerdings vorziiglicher, nur muss ich auf- richtig gesteheu , das mir dieses Bild , wie ein ána£ htyops- vov vorkommen wiirde. Gelesen wenigstens habe ich dieses Gleichuiss sonst nirgeuds. Allein es lásst sich vollkommen mit der ganzen damaligen Denkart der Skaldeu, so diiukt mich, iu Uebereinstimmung bringen. Hingegeu die Conjec- tur: Svolnis hamr i þœftTar, so sehr auch die angefiihrten Parallelstellen dafiir zu sprecheu scheinen, ist meines Erach- tens gewiss verwerflich, ob sie gleich von dem grossen Arnas Magnæus herriihrt. Nirgeud findet sich doch iu dem ganzeu Gebiete der nordischen Mythologie und Dichtkuust, so weit ich es wenigstens kenne , irgend eine Anspielung auf eiuen Hammer Odins, und Gott Thor kann unter Svol- nir liier unmöglich gemeint seyn. Ich halte daher Ihre Ue- hersetzung: ítindusia ex Odini cannabe confecta" fiir die einzig richtige, und lobe vorziiglich auch das confecta, wofiir zur Noth wohl auch densata stehen köunte; nur die Bedeutung walhen, wenn sie unnöthiger Weise in der Ueber- setzuug wirklich urgirt wiirde, möchte dera aesthelischen hiudruck uachtheiliger seyu, als sie es in der Urspraclio

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