VORREDE. VIII bei Otfried Fro, mösog. Frauja, Herr), Veard (Veor, pl. Fear), nur in christliche Periphrasen umgewandelt, wie der Verfasser des ed- dischen Sonnenliedes mit den Mythen verfahren. Von einigen Edda- liedern, sagt es der Titel schon, dass sie weder von Sämund noch auf Island entstanden, wie von Atlamäl en Grön/enzko, von Grön- land, einem Gau im alten Norwegen, genannt, wo es vor Alters ge- sungen ward und von da nach Island kam; von Sigardar-quida Fafnisbana II, Helreid Brynhildar, Gudrunar-quida und Gunnars- slagr berichtet Oluf Tryggwason’s Sage *), dass sie an dieses Königes Hof (ungefähr 60 Jahre bevor Sämund geboren) gesungen wurden, und keine Spur davon, dass sie jemals Sämund zu geschrieben wor- den, oder durch ihn eine Veränderung untergangen. Selbst Snorre Sturleson, der es sowohl hätte wissen müssen als sagen wollen, schreibt die Eddalieder niemals Sämund zu, sondern führt sie stets als namen- los an, ein Beweis, dass ihm keine Verfasser zu denselben bekannt, die er bei andern Liedern immer angeführt. Möglich wäre, dass ei- nige der Heldenlieder während seiner Reisen in Teutschland gesam- melt und nach älteren als unsere gegenwärtigen Nibelungenlieder in seine Ileimath von ihm gebracht worden. Aber eben dieses müsste man denn auch von den Anführungen des Verfassers des Schildungen- liedes behaupten, nach welchem, an Hrodgar’s Hof unverkennbar Sigmund Wolsung’s Thaten besungen wurden. Die Wahrheit ist, dass die Heldensage gemeinschaftliches Stammgut und mit ebendessel- ben Göttei'sage verwachsen ist. — Wenn man auch nicht der Mei- nung Schimmelmann’s oder Göransson’s sein darf, dassdieEdda das reine Wort Gottes oder das älteste Buch der Welt sei, oder dass sie schon zu Moses Zeit verfasst und geschrieben, drei hundert Jahre vor Troja gebaut schon in Schweden sich gefunden, unter der Köni- gin Disa Regierung, in Erztafeln gegraben; oder Runolf Johnson’s, Gunnlaug’s breite Tryggvasonssaga erschien Zuerst zu Skalholt auf Island 1688 — 90, in zwei Theilen, 4°.; jüngst in drei verschiedenen Ausgaben zu Kopenhagen, isländisch, dänisch, lateinisch, diese unter dem Titel: Ilistoria Olavii Tryggvii Filii, ex veterc Sermone latine reddita etc. cur. Societ. Antiqu. septenlr. 8°.

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