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verweilt nocli kurze Zeit bei dem stark verwundeten Thorodd , als
Illugi gleichfalls ein Borgfirdinger mit einer zahlreichen Mann-
schaft auf der Kampfstätte anlangt. Auf die Nachricht, dass die Borg-
firdinger vor kurzem erst den Platz verlassen, verfolgt er sie, kehrt
aber bald vor der eintretenden Finsterniss erfolglos zurück und trifft
die nothwendigen Vorkehrungen zur Beschickung der Verwundeten
und Leichen (— p. 374). Bardi nimmt seinen Weg erst zu Njal, von
da zu Thorarin und erzählt ihm den Verlauf des Kampfes; dieser räth
ihm die gewünschte Bestattung der Leichen ab und Bardi zieht nach
Hause. Hier bleibt er eine Zeit lang, während die Begebenheit (von
der Haideschlacht) den Leuten unbekannt bleibt. Bardi begieht sich
zu Höskuld und Eilif eines Processes wegen; das Benehmen seines
Schwiegervaters hierbei lässt ihn von seiner Frau sich scheiden (—p.
378). Zur seihen Zeit kommt Thorgils in Begleitung des Snorri von
seiner Hochzeit zurück. Snorri, an den sich Bardi verkappt gewen-
det hat, veranlasst den Thorgils das gridamal zu sprechen, wodurch
die welche anwesend und es anhören, unter einander versöhnt werden.
,Das ist der Beginn unsers Friedenspruches, dass Gott mit uns
Allen einig sei; auch wir Menschen sollen unter einander einig und
einträchtig sein, beim Trank und beim Male, heim Thing und der
Volksversammlung, beim Kirchgang und in das Königshaus und wo
nur die Männer Zusammenkommen, da sollen wir so einig sein, als
wenn niemals Feindschaft unter uns gewesen. Wir sollen theilen
Messer und Fleisch und alle Dinge zwischen uns, wie Freunde aber
nicht wie Feinde. Kommen dann Händel zwischen uns, die soll Geld
schlichten, aber nicht der Spies beflecken, aber der von uns, wer ge-
schlossne Verträge angreift oder den gebotnen Frieden bricht, da soll
er soweit verbannt und vertrieben sein, so weit nur die Männer die
Wölfe vertreiben, Christen die Kirchen aufsuchen, Heiden im Tempel
opfern, Feuer auf leuchten, Erde grünt, das Kind die Mutter ruft, das
Schiff gleitet, Schilde schimmern, Sonnenschein den Schnee drückt,
der Finne Ski (Schneeschuhe) läuft, die Föhre wächst, der Falke am
langen Lenztag fliegt, (—- günstiger Wind unter beiden Schwingen
stehe ihm —) der Himmel sich wölbt, die Erde bebaut ist, der Wind
aufstürmt, Wasser zum Meere fliesst und die Menschen Korn ausstreuen.
Er soll sich fern halten von Kirchen und Christen, von Gottes Haus
und Herberge (?), von jeder Heimath ausser der Hölle. Ein Jeder von
uns nimmt Frieden vom Andern, für sich und seinen Erben, den Ge-
bomen und den Ungebornen, den Gezeugten und Unerzeugten, den
Genannten und Ungenannten, aber ein Jeder gewährt Frieden dagegen
und ewigen und ehrlichen und starken Frieden, so er allezeit gehalten
werden soll, als Erdenstaub und Menschen leben. Nun sind wir einig
und geeint, wo wir uns auch treffen, zu Land oder der Seebucht, auf
dem Schiffe oder auf den Skien, im Meere oder zu Koss:
die Ruder zu leihen
und das Schöpfgefäss,
die Bank und das Bret
wenn Noth gebietet,
ebenso einig, ein Jeder mit dem Andern, wie der Sohn mit dem Vater,
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