schon um dieses ihres geringen Umfanges willen nicht als iicht zu betrachten; sie entspricht iiberdiess auch ihrem Inhalte nach keineswegs dem, was der weitere Yerlauf der Erzahlung un- zwmifelhaft voraussetzt. Ausflihrlicher ist dagegen der Schluss der Sage erganzt, auf nahezu 10 vollen Quartblattern; der Beginn der Erganzung ist dabei, freilich erst am Schlusse des ersten defecten Capitels und nach den ersten 11 Zeilen des Zu- satzes, durch die Bemerkung: „vantar“ bezeichnet. Auch diese Erganzung ist íibrigens entschieden unacht. Ihre Chronologie stelit im Widerspruche mit den iibereinstimmenden Angaben der Sage selbst, indem die Ausfahrt des Guðmundr þórisson und seiner Gefiihrten in die letzten Regierungsjahre des Königs Hákon Aðalsteinsfóstri gesetzt wird (also gegen 960), wáhrend ein nicht allzuviel fruherer Vorgang nach cap. 15 noch in die Zeit vor Úlfljóts Gesetzgebung (um 930) fallen soll. Die Be- zeichnung des Helden der Erzáhlung als Gull -}>órir kommt, abgesehen von der Úberschrift, in den áchten Theilen der Sage nicht vor, wáhrend sie in der Ergánzung derselben ganz regel- mássig ist, und Áhnliches gilt von Bezeichnungen wie Hall- dórr goði, u. dgl. m. Die gesammte Haltung der Darstellung und theilweise auch sogar des Inhaltes entspricht nicht mehr dem Charakter der alten Sagen, sondern zeigt durchaus die Weise eines modernen Abenteuers. Endlich, und auf diesen Punkt ist ganz besonderes Gewicht zu legen, stimmt die Ergánzung mit jenem unzweifelhaft áchten Bruchstiicke niclit iiberein, welches von der urspriinglichen Sage gliicklicherweise noch erhalten ist1). Bei dem grossen Umfange dieser letzteren Ergánzung erschien es dem gegeniiber nicht nöthig, dieselbe vollstándig mitzutheilen; der Abdruek der Ausfiillung der in derMitte der ItauSsdal. Hallur hjó meS sveröi til þorsteins Kinnarsonar; kom faö högg á fótinn og risti mikiö sár á kálfann. par féllu 3. nienn af Halii. Eptir paö sneri Hallur undan, en Ketilbjörn eptir homun, og gat ecki náö honum. Rauöur sonr Halls hljóp uppá hálsinn, en þórir, u. s. w. wie in den an- dern Texten. ') Vergleiche was oben zu nr. 2 bemerkt wurde.

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